“විශ්වාසවන්තයිනි තමන්ව රැවටීමට ඉඩ නොදෙන්න! කොමියුනිස්ට්වාදය සහජයෙන්ම වැරදි වන අතර, කිතුනු සමාජය සුරැකීමට කැමති කිසිවකුට කුමන හෝ කටයුත්තකදී එය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ නොහැක. තම රටේ කොමියුනිස්ට්වාදයේ ජයග්‍රහණය සඳහා ආධාර ලබා දීමට තමන්ව රවටා ගැනීමට ඉඩ සලසන අය, ඔවුන්ගේ වැරදිවලට මුලින්ම ගොදුරු වනු ඇත."
19 වැනි සියවසේ සිට 9 වන පියුස් පාප් තුමන්, කොමියුනිස්ට්වාදය ගැන පල්ලිය ඉගැන්වූ දේ නැවත නැවතත් අවධාරණය කළේය: එය වැරදිවලින් පිරී තිබුණි, සමාජ පර්යායේ යහපතට පටහැනි වූ අතර ක්‍රිස්තියානි ආගමට එය නොගැලපේ.
කතෝලික සභාව කොමියුනිස්ට්වාදයට විරුද්ධ වීමට හේතු 5ක්
1) පුද්ගලික දේපල ස්වභාවික මානව අයිතිවාසිකමකි
පෞද්ගලික දේපළ යනු හිතුමතේ නැති කළ හැකි සමාජ ගොඩනැගීමක් නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය ස්වභාවික සමාජ පර්යායේ කොටසක් වන අතර සමාජය සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ යුක්තිසහගත වීමට අවශ්ය වේ.පුද්ගලික දේපල රැකියාවේ ස්වභාවික ඵලය වන අතර එය "පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලික සහ පවුලේ ස්වාධිපත්‍යය ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා ඉතා අවශ්ය ක්ෂේත්‍රයක් සහතික කරන බැවින්" මානව අභිමානය ආරක්ෂා කරයි. මේ අනුව, එය "සැබෑ සමාජ හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ආර්ථික ප්‍රතිපත්තියක අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් වන අතර එය නිවැරදි සමාජ පර්යායක් සහතික කිරීමකි." [CSDC 176]
පුද්ගලික දේපල තුරන් කිරීමේ වැඩසටහන් පිළිබදව , 13වන ලියෝ පාප්තුමන් තම Rerum Novarum ලිපියහීදී හි අනතුරු ඇඟවීය,
"ඒවා නීත්‍යානුකූල හිමිකරු කොල්ලකෑම, රාජ්‍යයේ ක්‍රියාකාරකම් විකෘති කිරීම සහ ප්‍රජාව තුළ සම්පූර්ණ ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කරන බැවින්, දැඩි ලෙස අසාධාරණ වේ."
2) කොමියුනිස්ට්වාදය අනුබද්ධතාවය උල්ලංඝනය කරයි
කොමියුනිස්ට්වාදයට සමාජයේ ප්‍රධාන අංශවල මධ්‍යගත පාලනයට ඇතුළත් වේ. මෙය කතෝලික සමාජ චින්තනයේ වැදගත්ම මූලධර්මවලින් එකක් වන අනුබද්ධතාවය උල්ලංඝනය කරයි.
අනුබද්ධතාවය යනු කුමක්ද?
එය, 9වන පියුස් පාප් තුමන්ට අනුව,
පසෙකට දැමිය නොහැකි හෝ වෙනස් කළ නොහැකි, [සහ] සමාජ දර්ශනය තුළ ස්ථිරව හා නොසැලී පවතින එම ඉතා බැරෑරුම් මූලධර්මයකි
සහ එය මෙසේ අර්ථ දක්වා ඇත:
එය උදුරා ගැනීම බරපතල ලෙස වැරදියි. පුද්ගලයන්ට තමන්ගේම මුලපිරීමකින් සහ කර්මාන්තයකින් ඉටු කර එය ප්‍රජාවට ලබා දිය හැකි අතර,එමගින් එය අසාධාරණයක් වන අතර ඒ සමඟම අඩු සහ යටත් සංවිධානවලට වඩා විශාල හා ඉහළ සංගමයකට පැවරීම බරපතල නපුරක් සහ නිවැරදි පිළිවෙලට බාධාවක් කරන්න පුළුවන. මක්නිසාද යත් සෑම සමාජ ක්‍රියාකාරකමක්ම එහි ස්වභාවයෙන්ම තිබිය යුත්තේ සමාජීය සාමාජිකයින්ට උපකාර කිරීම මිස ඒවා කිසි විටෙකත් විනාශ කර අවශෝෂණය නොකිරීමයි.
(Quadragesimo Anno, 79)
3) සභාවට පීඩා කිරීම
සභාව කොමියුනිස්ට්වාදය ප්‍රතික්ෂේප කරන නිසාත්, භූමික මනෝරාජික දර්ශන ප්‍රතික්ෂේප කරන නිසාත්, දෙවියන්ව විශ්වාස කරන නිසාත්, රජයෙන් බැහැරව බල කේන්ද්‍රයක් නියෝජනය කරන නිසාත්, කොමියුනිස්ට් රටවල් කතෝලික සභාවට පහර දී මර්දනය කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. සෝවියට් සංගමය පමණක් මිලියන ගණනක් කිතුනුවන් ඝාතනය කර ඇති බවට ගණන් බලා ඇත.
කතෝලික සභාව ලෝකයේ ගැළවීම සඳහා ජේසුස් වහන්සේ විසින්ම දිව්‍යමය වශයෙන් පිහිටුවා ඇති සංවිධානය වන බැවින්, මෙය ඇත්තෙන්ම සභාවට එරහිව ඇති බරපතල නපුරකි.
4) අදේවවාදය
කොමියුනිස්ට්වාදීන් සාමාන්‍යයෙන් දෙවියන්ගේ පැවැත්ම පැහැදිලිවම ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර මෙම ප්‍රතික්ෂේපය වටා සමාජය ගොඩනැගීමට උත්සාහ කරයි. අදේවවාදය ඇත්ත වශයෙන්ම අසත්‍ය වන අතර එය මත ගොඩනගා ඇති ඕනෑම ලෝක දැක්මක් අසාර්ථක වීමට, අයුක්තියට සහ විනාශයට ගොදුරු වේ.
5) සමාජ පන්ති අතර යුද්ධය වැරදි සහ නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් නොවේ
සමාජ පන්ති යුද්ධය ඊර්ෂ්‍යාව නමැති මාරාන්තික පාපය දිරිමත් කරන අතර එය පදනම් වී ඇත්තේ විනාශකාරී, අපට එදිරිව-ඔවුන්ට එරෙහි මානසිකත්වය මතය. ඒ වෙනුවට, සියලුම මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ රාජ්‍යය නොසලකා, පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා සහයෝගීතාවයට කැඳවනු ලැබේ.
“මහා වැරැද්ද නම්... සමාජ පන්තීන් පන්තියට ස්වභාවයෙන්ම සතුරුය යන අදහසයි”
13වන ලියෝ පාප් තුමන් Rerum Novarum ලිපිය හී මෙලෙස උගන්වයි,
'ධනවතුන් සහ වැඩ කරන මිනිසුන් ස්වභාවධර්මය විසින් අන්‍යෝන්‍ය ගැටුමක ජීවත් වීමට අදහස් කරයි' බව යන මතය කෙතරම් අතාර්කික සහ කෙතරම් සාවද්‍යද යත් සෘජු ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සත්‍යය වේ.එකිනෙකාට අනෙකා අවශ්‍යයි: ප්‍රාග්ධනයට ශ්‍රමය නොමැතිව කිසිවක් කළ නොහැක, ප්‍රාග්ධනය නොමැතිව ශ්‍රමයට කළ නොහැක. අන්‍යෝන්‍ය එකඟතාවය යහපත් පිළිවෙලේ සුන්දරත්වයට හේතු වන අතර සදාකාලික ගැටුම අනිවාර්යයෙන්ම ව්‍යාකූලත්වය සහ ම්ලේච්ඡත්වය ඇති කරයි.
එමනිසා අපි කොමියුනිස්ට් වාදීන්ගේ සිත් හැරීම උදෙසා යාච්ඤා කරමු !
0 Comments